孙子兵法和孙膑兵法在本质上都属于兵法，即带兵打仗的方法。然而，这两本书完全不同。他们的作者不同，背景也不同。他们只是名字相似。它们之间有什么区别?

孙子兵法和孙膑兵法是谁写的?

孙子兵法是吴人，孙膑兵法是齐国人，它们来自春秋战国时期。据考证，孙膑是孙武的后裔，《孙子兵法》和《孙膑兵法》之间有内在联系。前者是后者的基础和基础，后者是前者的阐述和继承。他们不仅形成了独特的家族说法，还结合了“孙氏”。孙膑在继承孙武思想的基础上，在战略、战术、治军、军事哲学等方面都有了新的发展。

孙武，孙氏，字出自妫氏或氏，后人尊称他为之子，白石军校教员，东方军事学鼻祖。古代中国，著名军事家山东，江苏等地有供奉孙武的庙宇，常被称为兵圣庙。

中国战国时期的军事家。因为他受尽折磨：膝盖骨被取下，所以取名孙膑，生于战国时期齐国阿淳之间。他是孙武的后裔战国时期，齐威王被任命为军事顾问，帮助齐国打赢了桂陵和马陵之战。

《孙膑兵法》的主要内容是什么?

《孙膑兵法》，也叫《齐孙子》，与《孙子兵法》不同。《汉书艺文志》被称为“八十九篇，四卷”，但从《隋书经籍志》开始，历代都没有描述过，东汉末年几乎失传。1972年，临沂， 银雀山，汉墓出土了竹简，这种古老的战争艺术再次被人们发现。但由于历史悠久，竹简残缺不全，破损严重。

《孙膑兵法》的思想核心是什么?

孙膑的军事思想主要来自《孙膑兵法》年的集中。特别关注陶，和《六韬》很像。《孙膑兵法》年，多次强调道在治国、治军、治敌中的作用。孙膑并不迷信赏罚的功能，认为只有“用民以得己性”，才能达到“行云流水”的目的。如果违背了人的本性，赏罚就会失去作用。孙膑曰：“赏之不尽，罚之无用，民若听令，其令可由民。赏高罚低，而百姓不听其号令，其号令，百姓做不到。孟竟之很难让人民受苦，虽然很不利，但也很难让水倒流。与对赏罚作用的特殊迷信相比，孙膑有更深刻的见解。

孙膑认为顺应人的本性就是顺应“道”，这充分体现了《孙膑兵法》受黄老道家思想的影响。