文昭甄皇后(183年1月26日—221年8月4日)，名不明，相传为甄宓，实则无记载。史称甄夫人。中山无极(今河北省无极县)人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妻子，魏明帝曹叡的生母。

三岁丧父。建安中期，袁绍为次子袁熙纳之为妻。建安四年(199年)袁熙出任幽州刺史，留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。建安九年(204年)曹操率军攻下邺城，因为姿貌绝伦，被曹丕所纳，甚得宠爱，生下儿子曹叡和女儿曹氏(即东乡公主)。延康元年(220年)曹丕继位魏王，六月率军南征，被留在邺城。黄初元年(220年)曹丕称帝，山阳公刘协进献二女为曹丕妃嫔，后宫中文德郭皇后，李贵人和阴贵人都得到宠幸，愈发失意，流露出一些怨恨的话语，曹丕大怒。

黄初二年(221年)六月遣使赐死，葬于邺城，曹叡因此被废为平原侯。黄初七年(226年)五月曹丕病重，立平原王曹叡为太子。曹叡即位后，追曰文昭皇后。太和四年十二月辛未日(231年2月17日)明帝曹叡将甄氏改葬于朝阳陵。

183年1月26日(光和五年十二月丁酉)出生，中山无极人(今河北省石家庄市无极县)，汉太保甄邯的后代。甄邯的岳父博山侯孔光是孔子第十四世孙，太师孔霸之子，官至大将军、丞相、太傅、太师，为四朝辅政大臣，德行高洁，通晓经学，位极人臣，被太皇太后王政君、汉成帝和汉哀帝所尊崇，后来以天下名儒的身份被任命为汉平帝刘衎的老师。甄邯和族中子弟因此入朝为官，因为材能而得到权臣王莽的倚重。甄丰由地方官员擢升为皇宫内侍大臣，而后更是官至大司空，爵受广阳侯、广新公;甄邯官拜大司马，爵受承阳侯、承新公，而后又出任大汉太保，执掌天下兵权;甄丰的儿子甄寻任侍中、京兆尹;甄心为光禄勋，有“四甄”之称，成为朝中新贵，威震朝野，无极也从此一跃成为中山国内的豪强望族，世代袭二千石俸禄的郡守级官职。

每天晚上睡觉的时候，家里人都放佛看到有人把玉衣盖在她身上，大家对此都很奇怪。三岁的时候，父亲甄逸去世，年幼的甄氏因为思慕父亲哭的非常伤心，这样的早慧使家内和周围的人更加感到她有别于众了。之后相士刘良为以及甄逸其他子女看相，刘良指着甄氏说：“这个女孩将来贵不可言。”

从小到大，都不好戏弄。八岁时院子外有骑着马耍杂技的人，家人及几个姐姐都上阁楼观看，只有她不去，几个姐姐奇怪而责问她，便回答说：“这难道是女孩子看的吗?”九岁时就非常喜欢读书，博闻强识，只要看过的篇目就能够立刻领悟，还多次用她哥哥的笔砚写字，哥哥笑她说：“女人应该学习女工。读书学习有什么用，难道你以后还想做女博士(官名)吗?”回答道：“古时候贤德的女子，都要学习前人成败的经验，以此来警示自己的。不读书，用什么来借鉴呢?”

救济乡里

汉末天下大乱，灾荒连年，百姓们为糊口活命纷纷卖掉家中值钱的东西。当时甄家有大量的谷物储备，趁机收购了很多金银宝物。当时才十几岁，看到这种情形便对母亲说：“乱世求宝，并非善策，匹夫无罪，怀璧其罪，这就是所谓的因财丧身。现在众多百姓都在饥饿之中，不如将家里的谷物开仓赈济四方乡邻，这才算是一种惠及众人的德行。”全家人都认为她说得有道理，于是将家中的粮食全部无偿分发给邻里乡亲。

十四岁时，二哥甄俨去世，非常悲伤，对待寡嫂态度敬爱谦和，时时处处帮助她打理家事，还尽心照顾甄俨留下来的孩子，及其疼爱。母亲性格严厉，常常用严格的规矩要求儿媳妇，几次劝母亲：“二哥不幸早终，二嫂年纪轻轻就守寡，还要照顾留下的孩子，虽然她是儿媳妇，但应该爱护她像自己的女儿。”母亲听了甄氏的话感动得流泪，之后便让甄氏与二嫂时常走动，起居都在一起，关系十分亲密。

建安年间袁绍为他的次子袁熙聘娶了甄氏为妻，建安三年(199年)，袁绍打败公孙瓒，任命甄氏的丈夫袁熙为幽州刺史，则留在邺城侍奉婆婆刘氏。

再嫁称贤

公元204年(建安九年)冀州邺城被曹操攻破，被曹操之子曹丕所纳。生下儿子曹叡和女儿曹氏(东乡公主)。

建安十三年(208年)曹操的爱子曹冲去世，曹操追赠其为骑都尉，并聘甄氏家族中的亡女为妃，与曹冲冥婚合葬，过继曹据之子曹琮为后。

擅室数岁

建安十六年(211年)七月，曹操西征，随行的卞夫人途中生病留在孟津，和曹丕留守于邺城。当时卞夫人身体抱恙，不能及时照顾问候，急得寝食难安，时常偷偷哭泣。

建安十七年(212年)正月大军回邺，去迎接，看到卞夫人时悲喜交加，周围的人看了都感动不已。卞夫人见这么关心自己，也忍不住流泪。

汉魏时期主妇在宴会出拜是待客习俗。曹丕为世子时，就曾经宴请诸位文学属官，命夫人出拜，当时同坐的有吴质和刘桢，其他宾客都对甄氏低头行礼，只有刘桢不拜，反而平视，曹操听说后，严厉地处罚了刘桢，刚开始将他判决为死刑，后来免去死刑发配为苦役磨石，吴质也受到牵连被贬为朝歌长，后来又迁为元城令。

建安二十一年(216年)曹操东征孙权，卞夫人、曹丕及曹叡、东乡公主都跟随，当时因为生病所以留在邺城。

建安二十二年(217年)九月大军返回邺城，卞夫人的左右侍婢们看到甄氏容颜更胜以往。

死亡之谜

公元220年(延康元年)正月曹丕即王位，封曹叡为武德侯。六月率军南征，留驻在邺城。十月汉献帝禅让帝位给曹丕。禅位以后，退位为山阳公的刘协把两个女儿许配给曹丕为妃嫔，另有郭贵嫔和李、阴两位贵人同时得到宠爱，日益失意，流露出一些怨恨的话语。

公元221年(黄初二年)六月曹丕遣使者赐死，葬在邺城。

身后之事

黄初七年(226)儿子魏明帝曹叡即位，追尊为文昭皇后。

朝中掌管礼乐祭祀的官员奏请，于是明帝派司空王朗持节以三牲之礼到甄后陵墓祭祀，又专门为她修建寝庙。太和元年四月，明帝下诏在洛阳营建祖庙，施工中从地下挖出一块玉玺。此玉玺一寸九分见方，上面刻有“天子羡思慈亲”六个字。明帝持玺而动情，因而备下牲礼到宗庙祭告。此后明帝又多次梦见母亲，益发增加了对母亲的思念之情。于是对诸舅氏按亲疏排出顺序，分别予以任用，赏赐累计达到万两之巨，又擢升甄像为虎贲中郎将。

太和元年(227)三月，曹叡以中山国魏昌县之安城乡一千户追封甄后的父亲甄逸，谥号安城乡敬侯，其孙甄像承袭爵位。

太和四年(230)，甄后的母亲敬候夫人张氏病故，太常韩暨上奏说：天子不应当为外祖母服丧。尚书上奏说：“汉代没有为外祖父母制定的礼法。”尚书赵咨等启奏说：“吊唁敬候夫人，需要张帷幕在端门外左边。群臣如上朝一样站位，皇帝带黑介帻和进贤冠，哭十五声。”明帝又数次下诏询问大臣旧礼是怎样的，散骑常侍缪袭以东汉和熹邓太后的父亲新野君以及光武帝刘秀的舅舅恭侯樊宏为例。明帝同意说：“应当依据周礼。”于是明帝披麻戴孝亲自参加了外祖母的葬礼，朝中文武百官全部陪同致祭送葬。同年十一月明帝感到母亲甄后陵墓的地势过于低矮，便委派甄像以兼职太尉的身份，持皇帝节杖到邺城，祭告土神，改葬甄皇后于朝阳陵。甄像完成使命返朝后，升为散骑常侍。

青龙二年(234)春天，明帝下诏追谥甄后之兄甄俨为安城乡穆侯。夏天，东吴军队进犯扬州，明帝任命甄像为伏波将军，持旌节代他督师出征。战后，又再任命甄像为射声校尉。青龙三年(235)甄像去世，追赠卫将军，改封魏昌县，谥号为魏昌县贞侯。儿子甄畅继承其爵位。又封甄畅的弟弟甄温、甄韡、甄艳皆为列侯。

景初元年(237)夏，朝中掌管礼乐祭祀的官员议定七座宗庙的排列顺序，分别祭祀列祖列宗。冬季，他们又奏请明帝说：现在皇上为文昭皇后修建了寝庙，这正如同周人所建的姜嫄神庙一般。但皇上却没有明确发布诏令，宣布文昭皇后的寝庙永远享受祭祀和保护，这样如果论起甄皇后的功绩和报答生母仁德，皇上您在历史上可是要留下遗憾的。后人不能完全体察到您的一片忠孝之心啊!臣等奏请皇上恩准，文昭皇后的寝庙应该世世代代享受祭祀，和祖宗神庙享受同等的待遇，并由朝廷颁布万世不毁的法令，以弘扬文昭皇后圣明贤德的遗风。”明帝完全赞同这项奏请，于是下诏，宣布文昭皇后的寝庙和另外七座宗庙享受同等祭祀礼仪，并将此规定铭刻于金鼎，藏之于金柜，以传示子孙后代。

明帝对他的舅族格外怀念。甄畅此时年纪尚小，到景初末年(239)，明帝便任命他为射声校尉，加散骑常侍官职，还特意为他修了一座豪华气派的大宅第。落成之日，明帝亲自前往验看，并传令在府第后园为母亲甄氏建起一座观庙，这个里巷取名为渭阳里，意在寄托对母亲的思念。“渭阳“出自《诗经·秦风》：我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之?路车乘黄。我送舅氏，悠悠我思。何以赠之?琼瑰玉佩。秦康公时为太子，赠送晋文公于渭之阳，念母之不见也，我见舅氏，如母存焉。

正始四年(244)春正月，皇帝曹芳加元服，赏赐群臣。四月，立皇后甄氏，大赦天下。怀甄皇后，是文昭皇后哥哥甄俨的孙女。

甄宓人物评价

史书评价

《六帖》：甄后，面白，泪双垂如玉箸。

《庸盒笔记》：魏之文昭甄后，甄后以潜养袁氏之孤，致遭谮害，倦倦故夫，其心可原。

历代评价

刘良：此女贵乃不可言。

武宣卞皇后：此真孝妇也。

王朗：伏惟先后恭让著於幽微，至行显於不言，化流邦国，德侔二南，故能膺神灵嘉祥，为大魏世妃。虽夙年登遐，万载之后，永播融烈，后妃之功莫得而尚也。案谥法：‘圣闻周达曰昭。德明有功曰昭。容仪恭美曰昭。’昭者，光明之至，盛久而不昧者也。宜上尊谥曰文昭皇后。

鱼豢：颜色非凡;擅室数岁。

陈寿：魏后妃之家，虽云富贵，未有若衰汉乘非其据，宰割朝政者也。鉴往易轨，於斯为美。追观陈群之议，栈潜之论，适足以为百王之规典，垂宪范乎后叶矣。

张宪：白露下塘蒲，芙蓉秋露湿。不忍生离别，时抱蒹葭泣。

屈大均：九岁解持甄后笔，十三能读谢公书。怀中玉映尤娇小，异日张玄妹不如。

房玄龄：自曹刘内主，位以色登，甄、卫之家，荣非德举。

王沈：后之贤明以礼自持如此。

邹祗谟：瑰姿艳逸，着雾绡、云縠是何人。但见凌波微步，罗袜自生尘。手托明珠翠羽，向芝田、蘅馆启朱唇。却含辞未吐，明眸转盼，暗识洛灵甄。当日枕遗玉缕，令陈王、耿耿暗销魂。绣出神光离合，浮动素绫纹。想挑鸾彩鸾期近，便绣凤绣虎才分。

卢弼：①盛称甄后在室之孝友，裴注所引各书亦具述后之贤明不妒，乃忽以怨言赐死，前后未免不相应。总之后之归帝，本不以正，其不获令终，固无足怪。宫省事秘，隐奥难窥，开国之初而不能容一妇人，事涉离奇，读史者不能不为之推寻也。

②既知贤女未有不学，何学焉而不知从一而终之义乎?

③曹公屠邺，令疾召甄，左右白五官中郎将已将去，曹公有“今年破贼正为奴”之语。子桓之久不得立为太子，或亦以是之故;明帝之崩，时年卅六，袁胤曹嗣，深滋疑实，杀母留子，藉以灭口。

④窃谓承祚此文，实为曲笔，读史者逆推年月，证以甄夫人之赐死，魏明之久不得立为嗣，则元仲究为谁氏之子，可不言而喻矣。

董以宁：离合神光，有人分得陈思绣。流风回雪更惊鸿，髣髴还重觏。手把镂金带枕，并明珠、洛川亲授。任人呼作，水上宓妃，宫中甄后。记得当初，袁家新妇啼痕透。此身早是属君王，不被人僝僽。愁到弃捐葱韭。也应同、燃箕泣豆。为他想遍，才下鸳针，何曾轻就。

梅挚：酒酣倚栏惜红晖，炳素徘徊萦不飞。魏宫甄后昼方寝，彷佛有人持玉衣。此邑古来无异政，室家疮痏何由庆。

杨慎：甄氏何物，一女子致曹氏父子三人交争之如此?

史梦兰：①玉箸双垂湿绣巾，邺中不似故宫春。含情独绾灵蛇髻，珍重陈王赋洛神。

②为念慈亲宝玺彰，玉衣犹记旧时祥。列侯爵袭平原主，戚里加恩重渭阳。

孔融：融与太祖书曰，“武王伐纣，以妲己赐周公。”

婡萧臫旷：頭玉箸凝腮忆魏宫條，朱弦一弄洗清风。明晨追赏应愁寂，沙渚烟销翠羽空。

蒲松龄：始于袁，终于曹，而后注意于公干，仙人不应若是。

蔡东藩：独于甄氏之再适曹丕，却未肯下一曲笔，可褒则褒，可贬则贬;古称妇人从一而终，夫死尚当守节，胡为袁熙未亡，甄氏即背夫改适耶?至若曹丕之霸占人妻，与曹操之妄纳子妇，皆为名教罪人，贬甄氏，正所以贬操丕也。人情孰不贪生而恶死，况属妇人?而迫命改醮者，实由操丕，操丕之不道可知矣。

丕妻甄氏，容既绝世，妖艳绝伦，发尤美观，尝将万缕青丝，挽就云鬓，号灵蛇髻，光泽可鉴。

穆修：万金期胜赏，三月破秾芳。妒忌巫娥雨，摧残洛苑香。怨啼甄后玉，寒出贵妃汤。掩敛无聊极，谁来替断肠。

刘义庆：甄后惠而有色;姿貌绝伦。

文同：素质静相依，清香暖更飞。笑从风外歇，啼向雨中归。江令歌琼树，甄妃梦玉衣。画堂明月地，常此惜芳菲。

人物争议

在很多日本游戏如《真三国无双》里甄氏多以“甄姫”的名号出现，姫在日本有千金闺秀等意思。受此类游戏影响，很多人也开始误称甄氏为甄姬了。

不过在汉语中这种用法并不妥当。《史记·齐世家》对姬的解释是。“(皇帝)众妾之总称。此名之不正者。”姬多指没有正式名分的贱妾，比如曹丕徐姬，苏姬等，这点显然不适用甄氏。从史书来看，理应被称呼为为甄皇后，甄夫人，甄氏等，称呼甄氏为甄姬却是实实在在的谬误。